Petit Prince Nouveau<\/b><\/p>\n
\u2014 Salut, papa !<\/span><\/p>\n \u2014 Papa ?? Bonjour ! J’\u00e9tais justement en train de manger.<\/span><\/p>\n \u2014 C’est tard. Tu \u00e9tais de service ?<\/span><\/p>\n \u2014 Non, j’ai mang\u00e9 ma soupe vers huit heures, puis j’attends d’avoir de nouveau faim. Du boudin noir avec du chou rouge, tu aimes \u00e7a ?<\/span><\/p>\n \u2014 Ce n’est pas vraiment mon plat pr\u00e9f\u00e9r\u00e9, papa.<\/span><\/p>\n \u2014 Comme \u00e7a, je sais. Alors, c’est quoi ton plat pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 ?<\/span><\/p>\n \u2014 Plein de choses. J’adore la cuisine italienne.<\/span><\/p>\n \u2014 Mozzarella, balsamique, origan ?<\/span><\/p>\n \u2014 Oui, parfait.<\/span><\/p>\n \u2014 Huile d’olive, thym, tomates s\u00e9ch\u00e9es ?<\/span><\/p>\n \u2014 J’aime aussi.<\/span><\/p>\n \u2014 Il faudra qu’on organise \u00e7a un jour. Que je puisse cuisiner pour toi. L’\u00e9ducation ne va pas sans la nourriture.<\/span><\/p>\n \u2014 Ce n’est peut-\u00eatre pas une si mauvaise id\u00e9e. Et toi, qu’est-ce que tu aimes encore ?<\/span><\/p>\n \u2014 Bach, Mozart, Mahler.<\/span><\/p>\n \u2014 Et quoi d’autre ?<\/span><\/p>\n \u2014 L’op\u00e9ra, donner un bain aux gar\u00e7ons, la tendresse, l’\u00e9motion, lire sur l’histoire des civilisations. Th\u00e9r\u00e8se d’Avila, Jean de la Croix, R\u00fbm\u00ee, Hafez, Khayy\u00e2m.<\/span><\/p>\n \u2014 Tu en as d\u00e9j\u00e0 baign\u00e9 beaucoup, des gar\u00e7ons ?<\/span><\/p>\n \u2014 Je peux les compter sur les doigts de mes deux mains, mais je ne fais cela que depuis quelques mois. Je ne compte pas les rencontres virtuelles. Tu ne figures pas encore dans les statistiques.<\/span><\/p>\n \u2014 Deux mains, \u00e7a fait quand m\u00eame dix.<\/span><\/p>\n \u2014 Plus de cinq, moins de dix. Le plus \u00e2g\u00e9 avait largement d\u00e9pass\u00e9 les soixante ans. Le plus jeune en avait dix-neuf.<\/span><\/p>\n \u2014 \u00c7a devait \u00eatre plut\u00f4t excitant.<\/span><\/p>\n \u2014 Surtout tr\u00e8s tendre et plein d’attention. J’\u00e9coute toujours les gar\u00e7ons jusqu’au bout. En g\u00e9n\u00e9ral, ils appr\u00e9cient.<\/span><\/p>\n \u2014 Vous parlez de quoi ?<\/span><\/p>\n \u2014 De ce qui les int\u00e9resse. De ce qu’ils ont fait dans la journ\u00e9e. Je r\u00e9ponds \u00e0 chacune de leurs questions avec attention et comp\u00e9tence.<\/span><\/p>\n \u2014 Le sexe passe en deuxi\u00e8me ?<\/span><\/p>\n \u2014 Oui, bien s\u00fbr. Je m’adapte toujours. D’une mani\u00e8re ou d’une autre, on en vient presque toujours au sexe ; je ne sais pas pourquoi. Je crois que les gar\u00e7ons en ont parfois besoin.<\/span><\/p>\n \u2014 C’est simplement agr\u00e9able.<\/span><\/p>\n \u2014 Oui, c’est agr\u00e9able. Nous cr\u00e9ons toujours une ambiance chaleureuse. Un gar\u00e7on incapable d’\u00eatre chaleureux n’entre pas ici.<\/span><\/p>\n \u2014 Toi aussi, tu as besoin de sexe ?<\/span><\/p>\n \u2014 J’en ai \u00e9norm\u00e9ment besoin, mais aujourd’hui je trouve ce qu’il me faut. Cela n’a pas toujours \u00e9t\u00e9 le cas. C’est pour cela que j’en profite deux fois plus.<\/span><\/p>\n \u2014 Tu avais donc du temps \u00e0 rattraper.<\/span><\/p>\n \u2014 Oui, c’est ce que je ressentais, mais ce sentiment a disparu maintenant. Pourvu que cela continue ainsi.<\/span><\/p>\n \u2014 C’est une question que tout le monde se pose.<\/span><\/p>\n \u2014 Oui, mais aujourd’hui je profite pleinement de la vie, plus que jamais auparavant, et j’aimerais partager ce sentiment avec un gar\u00e7on bien \u00e9lev\u00e9. Ici, tout va toujours par trois : l’\u00e9ducation, l’\u00e9mancipation et la civilisation.<\/span><\/p>\n \u2014 Qu’entends-tu par \u00ab \u00e9mancipation \u00bb ?<\/span><\/p>\n \u2014 C’est le moment o\u00f9 l’on devient capable de prendre ses propres d\u00e9cisions.<\/span><\/p>\n \u2014 Ah, je comprends. Et tu aimes jouer un r\u00f4le l\u00e0-dedans ?<\/span><\/p>\n \u2014 C’est indispensable pour achever l’\u00e9ducation et pr\u00e9parer son enfant \u00e0 entrer dans la civilisation. J’aime \u00e9norm\u00e9ment y contribuer. Il n’y a rien de plus beau que d’\u00e9lever des enfants, et bien s\u00fbr des gar\u00e7ons.<\/span><\/p>\n \u2014 Surtout des gar\u00e7ons.<\/span><\/p>\n \u2014 L’\u00e9mancipation signifie aussi que l’on finit par se d\u00e9tacher l’un de l’autre. Apparemment, tu me comprends bien. Cela fait plaisir au papa.<\/span><\/p>\n \u2014 Tu es un gentil papa.<\/span><\/p>\n \u2014 Se comprendre mutuellement, n’est-ce pas ce qu’il y a de plus beau ? J’ai tellement re\u00e7u que j’ai parfois envie de transmettre un peu \u00e0 mon tour.<\/span><\/p>\n \u2014 Oui, et quand on ne se comprend pas, il faut au moins se respecter.<\/span><\/p>\n \u2014 Exactement. Nous pouvons \u00eatre en d\u00e9saccord, mais alors il faut en parler. Il ne s’agit pas de savoir qui a raison. L’important est de pouvoir vivre de mani\u00e8re autonome. Oups… voil\u00e0 un mot un peu compliqu\u00e9.<\/span><\/p>\n \u2014 J’en suis encore capable.<\/span><\/p>\n \u2014 J’essaie toujours de me faire comprendre de mon petit gar\u00e7on. Tu es intelligent, je l’avais remarqu\u00e9.<\/span><\/p>\n \u2014 Merci pour le compliment, papa. Je fais de mon mieux.<\/span><\/p>\n \u2014 Intelligent, beau et vuln\u00e9rable : c’est toujours la combinaison gagnante. Dans ces cas-l\u00e0, le papa fond compl\u00e8tement.<\/span><\/p>\n \u2014 On est riche lorsqu’on est en bonne sant\u00e9 et heureux, c’est mon avis.<\/span><\/p>\n \u2014 Et lorsqu’on a de bons amis. Moi, j’en ai… et j’ai aussi un petit gar\u00e7on.<\/span><\/p>\n \u2014 Un petit gar\u00e7on virtuel, en tout cas.<\/span><\/p>\n \u2014 Mon petit tr\u00e9sor.<\/span><\/p>\n \u2014 Toi aussi, tu es gentil.<\/span><\/p>\n \u2014 Tu as de l’initiative, et cela pla\u00eet beaucoup au papa.<\/span><\/p>\n \u2014 J’aime essayer de nouvelles choses.<\/span><\/p>\n \u2014 Un petit gar\u00e7on \u00e9veill\u00e9. Curieux et plein d’esprit.<\/span><\/p>\n \u2014 Tu me fais rougir, papa.<\/span><\/p>\n \u2014 Et beaucoup de fantasmes ; \u00e7a aussi, c’est agr\u00e9able. J’aime cela.<\/span><\/p>\n \u2014 Tu sais savourer les bonnes choses.<\/span><\/p>\n \u2014 Je ne crois pas qu’il y ait quelque chose de plus beau… \u00e0 part un bon livre. Savoir go\u00fbter les bonnes choses.<\/span><\/p>\n \u2014 Tu es accro \u00e0 la lecture ?<\/span><\/p>\n \u2014 Une joie partag\u00e9e est une joie doubl\u00e9e. Une peine partag\u00e9e est une peine diminu\u00e9e de moiti\u00e9.<\/span><\/p>\n \u2014 Tu as raison.<\/span><\/p>\n \u2014 Ces derni\u00e8res ann\u00e9es, je lis beaucoup trop peu, mais je lis tout de m\u00eame toujours un peu.<\/span><\/p>\n \u2014 \u00c0 condition qu’il y ait suffisamment d’autres belles choses dans la vie.<\/span><\/p>\n \u2014 Toute la cr\u00e9ation est un livre dont nous pouvons tourner les pages l’une apr\u00e8s l’autre. Depuis quelques semaines, je suis plong\u00e9 dans un chapitre particuli\u00e8rement passionnant.<\/span><\/p>\n \u2014 De la cr\u00e9ation ?<\/span><\/p>\n \u2014 Oui. Nous pouvons aimer le Cr\u00e9ateur \u00e0 travers sa cr\u00e9ation, gr\u00e2ce \u00e0 ses cr\u00e9atures. C’est pr\u00e9cis\u00e9ment ce que je suis en train de vivre. Je d\u00e9borde litt\u00e9ralement d’amour.<\/span><\/p>\n \u2014 Un sujet dont on ne sort jamais.<\/span><\/p>\n \u2014 Je n’ai aucune envie d’en sortir.<\/span><\/p>\n \u2014 Alors tu crois, et c’est une bonne chose pour toi.<\/span><\/p>\n \u2014 \u00ab Oui, certainement. Il m’a fallu longtemps pour y parvenir. Les croyants doutent tout autant que les autres ; la diff\u00e9rence n’est pas l\u00e0. Mais tu sais qu’il existe un <\/span>Tu<\/span><\/i>, et ainsi tu n’es jamais compl\u00e8tement seul. \u00bb<\/span><\/p>\n \u2014 \u00ab Tu n’en doutes donc jamais ? \u00bb<\/span><\/p>\n \u2014 \u00ab Il m’arrive d’avoir des moments d’angoisse et de doute, m\u00eame si ces instants de panique deviennent aujourd’hui tr\u00e8s rares. Mais chaque gar\u00e7on est un reflet de la beaut\u00e9 de l’univers. Chaque cr\u00e9ature est une \u0153uvre d’art de Dieu. \u00bb<\/span><\/p>\n \u2014 \u00ab Et c’est cela que tu veux ch\u00e9rir ? \u00bb<\/span><\/p>\n \u2014 \u00ab Oui. J’aimerais le caresser, le toucher avec tendresse, dans la mesure o\u00f9 cela d\u00e9pend de moi. Regarder en silence ce qu’un gar\u00e7on fait, l’\u00e9couter, par exemple. \u00bb<\/span><\/p>\n \u2014 \u00ab Et le toucher ? \u00bb<\/span><\/p>\n \u2014 \u00ab Si le gar\u00e7on est d’accord. Je demande toujours d’abord. La plupart du temps, il accepte. Mais chacun a ses limites, et il y a toujours des choses qui ne se font pas. \u00bb<\/span><\/p>\n \u2014 \u00ab Cher papa. \u00bb<\/span><\/p>\n \u2014 \u00ab Oui, mon gar\u00e7on ? \u00bb<\/span><\/p>\n \u2014 \u00ab J’avais simplement envie de t’appeler \u00ab\u00a0cher papa\u00a0\u00bb. \u00bb<\/span><\/p>\n En quittant l’immeuble, mon regard tombe sur une annonce \u00e9trange.<\/span><\/p>\n Dans le hall est affich\u00e9 un avis signalant qu’un corps de nourrisson, envelopp\u00e9 dans un sac en plastique, a \u00e9t\u00e9 retrouv\u00e9 dans le parc voisin et que toute personne disposant d’informations est pri\u00e9e de se faire conna\u00eetre. Je hausse les \u00e9paules et monte dans la voiture. Quel plaisir de circuler aujourd’hui en ville sous ce soleil radieux.<\/span><\/p>\n Le printemps arrive et, pour la premi\u00e8re fois, il fait vraiment chaud. Je roule avec cette blessure d’amour qui bat dans mon c\u0153ur. Je vais d’un patient \u00e0 l’autre. Je sors de chez un homme africain atteint du sida, soign\u00e9 \u00e0 domicile dans un projet d’habitat accompagn\u00e9. Je reste toujours admiratif de voir comment les personnes qui travaillent l\u00e0 donnent, jour apr\u00e8s jour, une forme concr\u00e8te \u00e0 leur sollicitude envers cet homme si vuln\u00e9rable.<\/span><\/p>\n Un homme noir vo\u00fbt\u00e9, aux \u00e9paules d\u00e9charn\u00e9es et au ventre gonfl\u00e9. Il est toujours d’une extr\u00eame courtoisie, mais parle peu. Tarcisse est devenu psychotique au moment des massacres de masse dans son pays, ce qui ne rend \u00e9videmment pas les soins plus faciles. Malgr\u00e9 tout, il peut vivre ici dans une atmosph\u00e8re familiale.<\/span><\/p>\n Le collaborateur avec lequel j’avais habituellement affaire est parti. Il a \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9 par une nouvelle coll\u00e8gue, toute menue, mais pleine d’\u00e9nergie. Beaucoup de travailleurs ne tiennent pas des ann\u00e9es dans ce secteur. C’est peut-\u00eatre aussi un m\u00e9tier qu’on ne devrait pas exercer toute sa vie.<\/span><\/p>\n Prendre soin de personnes gravement malades, qui meurent parfois, est une t\u00e2che extr\u00eamement lourde. Cela signifie aussi apprendre \u00e0 dire adieu. Ainsi va malheureusement la vie. Face \u00e0 la mort, nous ne pouvons opposer qu’un peu d’amour et de soins. M\u00eame lorsqu’il s’agit d’un homme africain meurtri, \u00e9chou\u00e9 en Belgique apr\u00e8s une guerre au cours de laquelle toute sa famille a \u00e9t\u00e9 massacr\u00e9e.<\/span><\/p>\n Est-il devenu psychotique en r\u00e9action \u00e0 cette trag\u00e9die, ou l’\u00e9tait-il d\u00e9j\u00e0 auparavant ? Il est impossible de le savoir, et cela n’a d’ailleurs gu\u00e8re d’importance. Une ombre de mort plane sur lui, parfois plus proche, parfois plus lointaine, comme en t\u00e9moignent les r\u00e9sultats de laboratoire qui reviennent r\u00e9guli\u00e8rement dans son dossier et montrent une lente d\u00e9gradation fluctuante.<\/span><\/p>\n C’est d\u00e9j\u00e0 un miracle qu’il soit encore en vie. Lorsque je l’ai rencontr\u00e9 pour la premi\u00e8re fois, il y a deux ans environ, je ne lui donnais pas plus de cinq jours \u00e0 vivre. Il a \u00e9t\u00e9 hospitalis\u00e9 ; on l’a remis sur pied et on lui a prescrit un traitement m\u00e9dicamenteux dont l’ampleur est stup\u00e9fiante.<\/span><\/p>\n Ce brave homme prend trois m\u00e9dicaments contre le r\u00e9trovirus, auxquels s’ajoute un traitement psychiatrique important. Par-dessus cela viennent encore des antifongiques, des antibiotiques et un m\u00e9dicament protecteur de l’estomac pour lui permettre de supporter l’ensemble.<\/span><\/p>\n Tout cela s’est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 n\u00e9cessaire pour le maintenir en vie. Et cela fonctionne : il est rest\u00e9 relativement autonome. Il sort, se rend seul jusqu’au quartier africain, puis revient. Ces derniers temps, il souffrait de quelques vertiges ; c’est pourquoi une visite \u00e0 domicile avait \u00e9t\u00e9 demand\u00e9e. \u00c0 part cela, tout se passe remarquablement bien.<\/span><\/p>\n Son \u00e9tat se d\u00e9grade un peu aujourd’hui, mais cela fait d\u00e9j\u00e0 des ann\u00e9es qu’il tient bon et qu’il est encore capable de nouer des relations humaines riches de sens, malgr\u00e9 les ravages du virus et les \u00e9pisodes de confusion mentale.<\/span><\/p>\n Il demeure toujours tr\u00e8s poli et tr\u00e8s aimable. D\u00e9sormais, il me conna\u00eet bien ; il sait parfaitement qui je suis et ce que je peux faire pour lui. Nos conversations restent cependant simples : comment il va, comment il se sent. Passe une bonne journ\u00e9e, Tarcisse.<\/span><\/p>\n La ville para\u00eet neuve et fra\u00eeche ; les gens se prom\u00e8nent en v\u00eatements l\u00e9gers.<\/span><\/p>\n Des gar\u00e7ons arabes aux cheveux ras, portant sur le cr\u00e2ne les cicatrices des chutes de leur enfance. Des m\u00e8res poussant des landaus. Je prends plaisir \u00e0 m’arr\u00eater \u00e0 chaque passage pour pi\u00e9tons d\u00e8s qu’une personne s’approche, afin de laisser tout le monde traverser tranquillement et en s\u00e9curit\u00e9.<\/span><\/p>\n Mon accident vasculaire c\u00e9r\u00e9bral m’a rappel\u00e9 que moi aussi je suis mortel, et cela fait battre plus fort encore cette blessure d’amour, tout comme les liens renou\u00e9s avec le Petit Prince Seize, qui vient soudain illuminer ma vieillesse. Mais comment savoir s’il est psychotique ou simplement normal, puisque je ne peux m\u00eame pas le voir ? Et d’ailleurs, que signifierait r\u00e9ellement la r\u00e9ponse \u00e0 cette question ?<\/span><\/p>\n En conduisant, je savoure la ville et mon esprit s’apaise. J’aime profond\u00e9ment ces malades chroniques ; je ne peux pas le nier. Entre eux et moi s’est tiss\u00e9 un lien de soin et d’affection, au point que j’aurais parfois envie de les prendre dans mes bras lorsque je les vois lutter pour continuer \u00e0 vivre dignement.<\/span><\/p>\n Je contemple ces \u00eatres humains qui continuent \u00e0 prendre soin les uns des autres, port\u00e9s par leurs convictions et leur volont\u00e9. Je vois la vie s’\u00e9panouir autour d’eux, rena\u00eetre sous la lumi\u00e8re du soleil revenu. Dans la petite Peugeot diesel de location, la radio joue \u00e0 plein volume. Apr\u00e8s les nouvelles de la guerre, voil\u00e0 qu’un morceau de reggae retentit soudain.<\/span><\/p>\n J’ouvre la fen\u00eatre et je savoure l’instant. \u00ab Saisis la douceur de l’\u00eatre plut\u00f4t que la longueur de la vie \u00bb, dit Hafez. Mon bonheur est complet lorsque, quelques instants plus tard, Anneke Gr\u00f6nloh envahit les ondes avec <\/span>Brandend Zand<\/span><\/i>. \u00c9trange. Cette chanson est presque inconnue en Belgique et n’est jamais diffus\u00e9e. Elle ne figure certainement pas dans la programmation de Studio Brussel.<\/span><\/p>\n On dirait que tout le monde est devenu fou. Une \u00e9trange joie s’est empar\u00e9e de la ville comme une occupation silencieuse. Les femmes \u2014 du moins les plus occidentalis\u00e9es \u2014 portent de courtes jupes. Les hommes ont les bras nus. Je croise par exemple un homosexuel promenant son petit chien avec un sac \u00e0 dos tr\u00e8s tendance ; je dois reconna\u00eetre qu’il a de tr\u00e8s beaux bras. En ce premier apr\u00e8s-midi ensoleill\u00e9, chacun semble s’offrir au regard des autres.<\/span><\/p>\n Ce matin, j’ai choisi un costume beige, une chemise rouge \u00e0 fines rayures blanches et une cravate dont le motif \u00e0 carreaux marie parfaitement les deux couleurs principales. Aujourd’hui, moi aussi, j’aimerais \u00eatre une source de joie pour les autres en ces temps oppressants, sur lesquels nous ne nous attarderons pas. Il s’agit de vivre l’instant, non de prolonger la vie, pour reprendre les mots de Hafez.<\/span><\/p>\n C’est un moment d’intensit\u00e9 silencieuse, avec cette blessure d’amour qui bat dans ma poitrine, parce que j’accepte la vie dans toute sa puissance mena\u00e7ante et sous l’ombre permanente de la mort. Je peux encore \u00eatre utile aux autres. Je viens d’en quitter un ; le suivant m’attend d\u00e9j\u00e0. J’occupe une place dans cet ensemble qui permet d’aider les autres \u2014 du moins je l’esp\u00e8re \u2014, et c’est l\u00e0 une immense consolation.<\/span><\/p>\n Je peux encore bouger les mains et les pieds, et je suis amoureux du Petit Prince Seize, m\u00eame si nous avons d\u00e9j\u00e0 quelque peu d\u00e9pass\u00e9 le stade de l’\u00e9blouissement amoureux et que cela deviendra bient\u00f4t aussi du soin, de la charit\u00e9, peut-\u00eatre m\u00eame une sollicitude qui occupe l’esprit, une <\/span>caritas capitalis<\/span><\/i> ; mais peu importe les mots. Embrasse l’instant et ne pense pas \u00e0 plus tard.<\/span><\/p>\n Monsieur Walker, notre patient suivant, a quatre-vingts ans.<\/span><\/p>\n Il souffre d’un cancer de la prostate et en est parfaitement conscient. Il vit avec son \u00e9pouse depuis de tr\u00e8s nombreuses ann\u00e9es. Tous deux savent tr\u00e8s bien ce qui les attend. L’\u00e9quipe de soins palliatifs est d\u00e9j\u00e0 pass\u00e9e, m\u00eame si ces braves gens sollicitent peu d’aide ext\u00e9rieure. C’est elle qui prend soin de lui. Lui-m\u00eame reste encore \u00e9tonnamment autonome. Mais la maladie progresse malgr\u00e9 tout.<\/span><\/p>\n Un vieil homme qui mourra bient\u00f4t, une \u00e9pouse qui se d\u00e9pense sans compter et continue d’esp\u00e9rer contre toute raison. Ce sont des personnes que l’on accompagne pendant des ann\u00e9es et avec lesquelles se cr\u00e9e in\u00e9vitablement un lien, un lien affectif, pour employer le terme exact, un lien d’attachement. Et, tout au long de ce chemin, on sait que la mort r\u00f4de.<\/span><\/p>\n Le soir, consultation : beaucoup d’\u00e9coute.<\/span><\/p>\n D\u00e9file devant moi une procession de psychotiques chroniques, de toxicomanes et d’autres \u00eatres l\u00e9g\u00e8rement caboss\u00e9s, avec tous les probl\u00e8mes que peut engendrer la vie en ville \u2014 comme si les villages \u00e9taient tellement diff\u00e9rents. Heureusement, mon travail ne se limite pas \u00e0 cela. C’est pr\u00e9cis\u00e9ment parce qu’il est vari\u00e9 qu’il reste supportable.<\/span><\/p>\n Il offre une vision saisissante de la souffrance quotidienne, souvent dissimul\u00e9e par notre soci\u00e9t\u00e9 si prompte \u00e0 tout recouvrir. Dans les moments plus difficiles, je cherche un point d’appui dans la litt\u00e9rature, et plus particuli\u00e8rement dans la litt\u00e9rature mystique : Hafez, R\u00fbm\u00ee, Khayy\u00e2m, mais aussi la grande Th\u00e9r\u00e8se, Teresa de Ahumada d’\u00c1vila, et son directeur spirituel Jean de la Croix.<\/span><\/p>\n Lorsqu’un homme ou une femme affirme entretenir une relation personnelle avec Dieu, cela suscite toujours la controverse, davantage encore dans l’islam que dans la chr\u00e9tient\u00e9. Pour l’islam, Mahomet est le sceau des proph\u00e8tes, et apr\u00e8s lui nul n’a plus parl\u00e9 au nom du Cr\u00e9ateur de l’univers avec une telle intimit\u00e9.<\/span><\/p>\n Et pourtant, de temps \u00e0 autre surgit un homme ou une femme qui affirme converser famili\u00e8rement avec Dieu, L’embrasser, Le conna\u00eetre. Cela touche au point n\u00e9vralgique d’un tabou universel. Nous supportons difficilement que quelqu’un pr\u00e9tende disposer d’une ligne t\u00e9l\u00e9phonique directe avec Dieu. C’est peut-\u00eatre une bonne chose. Hafez recommande d’ailleurs d’\u00e9viter les maisons de pri\u00e8re des d\u00e9vots hypocrites.<\/span><\/p>\n La mystique consiste aussi \u00e0 chanter la beaut\u00e9 de la cr\u00e9ation, dans laquelle le multiple laisse entrevoir l’Unique, pour peu qu’on accepte d’y pr\u00eater attention. Dans les cr\u00e9atures, on d\u00e9couvre le Cr\u00e9ateur. Comme le dit R\u00fbm\u00ee :<\/span><\/p>\n \u00ab Lorsque dix lanternes sont r\u00e9unies en un m\u00eame lieu, elles diff\u00e8rent par leur forme. Pourtant, si tu portes ton attention sur leur lumi\u00e8re, tu ne peux distinguer quelle lumi\u00e8re provient de quelle lampe. Dans l’esprit, il n’existe ni s\u00e9paration ni individualit\u00e9. Douce est l’unit\u00e9 de l’Ami avec ses amis. Saisis l’esprit et retiens-le. Aide ce moi obstin\u00e9 \u00e0 se dissoudre afin que tu d\u00e9couvres sous lui l’unit\u00e9 comme un tr\u00e9sor cach\u00e9. \u00bb<\/span> Il existe trois grandes sources de consolation, ouvertes \u00e0 quiconque veut bien prendre la peine de les chercher : la litt\u00e9rature, la fr\u00e9quentation de personnes attachantes \u2014 elles sont malheureusement peu nombreuses \u2014 et le retour en soi sous la forme de la m\u00e9ditation, de la contemplation ou de la pri\u00e8re silencieuse.<\/span><\/p>\n Ce dernier domaine est malheureusement n\u00e9glig\u00e9 par beaucoup. Pourtant, c’est l\u00e0 que devrait s’op\u00e9rer la synth\u00e8se. Ce qui s’y produit est une interaction entre les lettres et l’insondable vie int\u00e9rieure. Chacun peut tenter l’exp\u00e9rience. Beaucoup demeurent n\u00e9anmoins en chemin, faute de guide ou de pilote.<\/span><\/p>\n Revenons encore, avec respect, aux pages si fines de la correspondance du r\u00e9v\u00e9rend p\u00e8re Jean-Joseph Surin, s.j. Tout y est travers\u00e9 par une m\u00eame question : \u00ab Comment nous rapprocher davantage de Lui ? \u00bb L’humanit\u00e9 n’a-t-elle pas toujours \u00e9t\u00e9 boulevers\u00e9e par cette aspiration \u00e0 l’intimit\u00e9 avec l’\u00c9poux c\u00e9leste ?<\/span><\/p>\n \u00c0 travers ces pages surgit une proximit\u00e9 avec Dieu qui \u00e9branle le lecteur et remplit son c\u0153ur \u00e0 la fois d’envie et de d\u00e9sir. Deux \u00eatres qui puisent l’un dans l’autre tandis que l’un se d\u00e9verse dans l’autre, dans une intimit\u00e9 surnaturelle.<\/span><\/p>\n Cet \u00e9change avec le myst\u00e8re insondable rouvre la blessure d’amour. Cette blessure de l’\u00e2me est-elle la preuve surnaturelle de la rencontre avec Dieu ?<\/span><\/p>\n Au XVII\u1d49 si\u00e8cle, cette question pr\u00e9occupait profond\u00e9ment les esprits. La blessure d’amour est d\u00e9crite presque cliniquement comme une douleur pulsatile, principalement localis\u00e9e dans la poitrine, irradiant parfois vers d’autres parties du corps ; une souffrance n\u00e9e du manque d\u00e9chirant de l’\u00c9poux c\u00e9leste. C’est une douleur d’amour. Rien d’autre.<\/span><\/p>\n Oui, cette blessure peut lancer. Elle br\u00fble, elle mord, elle ronge, elle embrase la poitrine, consume la trach\u00e9e, incendie l’\u0153sophage. Elle peut couper le souffle, serrer la gorge et devenir un d\u00e9mon malfaisant qui nous poss\u00e8de et nous rend poss\u00e9d\u00e9s par les esprits.<\/span><\/p>\nCoiffure<\/b><\/h3>\n
XXX<\/b><\/h3>\n
Belle journ\u00e9e, Tarcisse<\/b><\/h3>\n
Trajet<\/b><\/h3>\n
Monsieur Walker<\/b><\/h3>\n
Salle d’attente<\/b><\/h3>\n
\n<\/span>(<\/span>Mevl\u00e2n\u00e2 R\u00fbm\u00ee, Masnavi, livre I, v. 678-683<\/span><\/i>)<\/span><\/p>\nLa pri\u00e8re<\/b><\/h3>\n